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Ritos de boda perdidos

La boda era el momento más importante para la familia en la Sierra Norte. La mejor ocasión para reafirmar su posición social y económica, en el pueblo y en la comarca. Se ponía lo mejor de la casa, sin escatimar en gastos, … pero ajustándose a sus posibilidades. Asi se explica en el libro “Fiestas tradicionales perdidas”.

Nuestros pueblos nacieron con la colonización en los siglos XII y XIII; muchas costumbres proceden de esta época. Algunas se han generalizado: la novia debe llevar algo nuevo, algo viejo y algo prestado; tirar arroz para desear descendencia, … Pero otras se perdieron para siempre: no dormir juntos la noche de bodas, casarse en dias de luna llena, arar las calles, …

En Puebla de Valles, cortesia Felix Sanz

“Los cantares de boda”, hoy desaparecidos, los cantaba la ronda de mozos la vispera , a ritmo de jotas y seguidilla, con los instrumentos habituales: guitarra, bandurria, laúd, botella, almirez, etc. Después del banquete se celebraba el baile, amenizado por la ronda, en el que participaban los invitados. Asi era en El Cardoso de la Sierra, Bocígano, La Huerce y Colmenar de la Sierra,

Los “cantares de despedida” los cantaban durante el banquete las amigas de la novia (La Mierla), a coro, sin música y al unísono, salvo en La Huerce, que se cantaba a dos voces en grupo, alternando cada dos versos. La música se transmitía oralmente; las letras pasaban de una moza a otra escritas en cuadernos.

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Fiestas tradicionales perdidas

Los pueblos de la Sierra Norte de Guadalajara han vivido de la agricultura y la ganadería hasta finales del siglo XX, salvo excepciones. Sus vecinos conformaban una sociedad religiosa y conservadora, muy apegada a sus tradiciones.

Sus fiestas estaban ligadas a la tierra y a los animales, de acuerdo con el ciclo religioso, sin perder la esencia de su origen animista, en un sincretismo peculiar que las hacen únicas. Debido a lo agreste del terreno y al aislamiento, cada pueblo las ha desarrollado a su manera.

Lamentablemente muchas fiestas tradicionales se han perdido para siempre. Otras se han recuperado pero han cambiado ritos y significado, adecuándose a los tiempos, aunque mantienen la emoción que despiertan en los hijos de la tierra,

Este libro trata de fiestas tradicionales desaparecidas, olvidadas, perdidas, … y sus semejanzas con otras ya recuperadas y/o que se han mantenido a lo largo del tiempo. No pretende ser un catálogo, solo una referencia de la gran diversidad festiva de nuestra Sierra Norte. Seguro que faltan muchas; si las conoces y lo deseas, podemos divulgarlas desde este blog.

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Año nuevo, vida nueva …

… para este blog, que mantiene su visibilidad y toma impulso para seguir contando los secretos y encantos de la Sierra Norte de Guadalajara. Y lo hará de la mano de un grupo de profesionales comprometidos con el mismo objetivo :

Conocer, divulgar y poner en valor esta comarca con un potente acervo cultural que la hacen única. Un patrimonio del que nos sentimos orgullosos y que queremos compartir con tod@s”.


A partir de ahora, la Asociación de Turismo Rural Sierra Norte de Guadalajara editará, gestionará y publicará los posts de este blog de acceso libre, que seguirá ofreciendo los contenidos serranos más interesantes.

Larami serrano se convierte en un colaborador más, que aportará algunas entradas inéditas. Y para empezar nada mejor que publicar historias, relatos, cuentos, leyendas, datos, … incluidos en libros de la Sierra Norte y ausentes de este blog, que por su interés, bien merecen ser conocidos.

Gracias y ¡Feliz Año!

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El navajo de la Mariana

Perderse en un pinar de repoblación de la Sierra Norte de Guadalajara resulta sencillo … Basta salirse del camino y/o seguir el mapa … casi siempre desactualizado … donde carriles y veredas aparecen y desaparecen según necesidad de quien los utiliza: labradores, ganaderos, forestales, cazadores, …

Buscando el navajo de la Mariana, seguí el mapa y mi instinto … Si no llega a ser por la brigada anti-incendio (agradecido), aún estaría buscándolo … Para que no te pase igual, si te apetece un paseo tranquilo de 1 hora por un pinar limpio y con bonitas vistas, que termina en un navajo singular y desconocido, sigue estas indicaciones:

Frente al cruce de GU-189 (que viene de La Mierla) con la CM-1004 sale un camino que se adentra en el pinar. Síguelo y deja la pista que sale a tu izquierda; en 30` llegarás al navajo, situado a la izquierda del camino.

Hay varios navajos por la zona: el de Alcantarilla (menor), el de La Rueda (similar) y el de Las Casas (mayor), … pero este resulta peculiar, por su forma (no llega a ser ovalado) y al estar alejado de la carretera y del ganado, es el preferido de corzos y jabalies”

Un bello lugar fuera de los limites de Puebla de Valles (por poco)que bien merece ser conocido.


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Una muerte anunciada

Aunque ya lo hemos contado hace 11 años, y sus imágenes nos resultan muy familiares, su visión no deja de sorprendernos. Nos referimos a los troncos huecos y decrépitos de robles que quedaron dentro del perímetro del pinar de repoblación de Puebla de Valles (que data de los años 60).

ICONA respetó el compromiso de no tocar el arbolado existente pero solo sobrevivieron los robles (chopos, frutales y olivos a orillas del Arroyo del Lugar son posteriores) … que murieron por la edad y la falta de cuidados.

La naturaleza es sabia, y hoy se ven robles jóvenes en las cercanias de los viejos troncos, que pretenden mantener viva la imagen de dehesa que siempre tuvieron estas tierras.


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Piedra escrita en la Sierra Norte de Guadalajara

Si bien se denominan petroglifos, en lenguaje coloquial las conocemos como piedras escritas porque en su nombre llevan implicita su naturaleza. Un joven investigador serrano (de Miedes), Oscar Ponce ha publicado un interesante libro que recoge esta parte olvidada de nuestro patrimonio y de nuestra Historia.

Desde el Paleolítico el hombre ha dibujado, tallado y/o escrito sobre la roca simbolos y figuras con un sentido ritual y social para cohesionar el grupo. De su existencia en tiempos prehistóricos, significado y ubicación en la Sierra Norte ya se ha hablado largo y tendido. Pero hasta ahora resultaba desconocida su existencia en la Edad Media, con simbologia asociada al cristianismo.

Entre una amplia relacion de petroglifos detalladas en el libro, destacan las catalogadas en Miedes de Atienza y Membrillera por su buen estado de conservación. Asi en Miedes se representan dos figuras humanas en cuya parte superior hay una estrella donde aparecen “travesaños» orientados a solsticios y equinoccios”, asi como un ecuadro que resalta el símbolo solar, muy vinculado a la fertilidad.

En Membrillera existen “petroglifos con forma de cazoletas”, unidos por dos líneas orientadashacia solsticios, equinoccios y puntos cardinales” asi como unos grabados con forma de herradura, asociados a la Edad del Bronce. No queremos olvidarnos de las pizarras donde los pastores y gentes del lugar dejaban sus cuitas. En las cercanias de las Cuevas de Ujados abundan los petroglifos sobre caliza y arenisca, si bien son contemporáneas.


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El color de las cárcavas

Reconozco que a veces nos ponemos pesados con las cárcavas diseminadas por el término de Puebla de Valles. Pero no es para menos.

Buscando el “navajo de El Palo”, escondido entre los barrancos de Valdeyegua y Renes, tuve ocasión de seguir los caminos paralelos a estos arroyos. Desde aquí se observa una amplia panorámica del término municipal, de Somosierra, el pico Ocejón, la Sierra de Concha,

…. y por supuesto de medio centenar de cárcavas. Las que vierten a Valdeyegua y afluentes, de un intenso color rojizo. Y de un ocre pastoso las que desaguan en el barranco de Renes y sus adláteres (boquillas las llaman aquí). Sin embargo no difieren mucho en la forma ni en su despliegue por las laderas.

Un bonito paseo en llano, disfrutando de un dia luminoso y del paisaje. Ah, no encontré el navajo del Palo … y ya van tres intentos … Bien escondido está … ¡Me tendrán que llevar!


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Buscando vecinos desesperadamente

Holapueblo es un proyecto del Grupo Red Eléctrica, Correos y AlmaNatura que nació para impulsar la repoblación en las áreas rurales. Facilita el contacto de pueblos necesitados de habitantes con personas que quieren instalarse en el medio rural con un proyecto de emprendimiento.

La primera edición ayudó a 9 núcleos familiares que se instalaron en 4 pueblos de la provincia de Guadalajara; el serrano Algora fue uno de ellos. La asociación analiza necesidades de nuevos pobladores y municipios, casando peticiones y demandas, además de ofrecer ayudas en alquiler de vivienda (un mes + fianza); luego hacen un seguimiento para asegurar su integracion.

Cortesía de Félix de Puebla de Valles

En esta segunda edición participan 70 pueblos de 24 provincias; entre ellos los serranos Congostrina y Mandayona, según informaba Augusto Gonzalez en La Crónica. La selección de municipios (entre 112 aspirantes) se ha realizado en base a los servicios más demandados por los aspirantes a nuevos pobladores: conectividad a internet, oferta de vivienda, consultorio médico, centro educativo, …

Holapueblo publicará en su web una ficha técnica y un reportaje fotográfico de cada pueblo que mostrará la oferta de cada lugar a los aspirantes. Se seleccionarán 35 personas a los que se asignará un mentor que le ayudará a desarrollar su idea de negocio y elegir el municipio, facilitando información relevante y contacto directo entre ambos.

Aplaudimos esta iniciativa pero nos parece insuficiente. Esta no es la solución al problema del envejecimiento y la despoblación del mundo rural. Al menos en la Sierra Norte.


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La Vuelta ciclista vuelve a la Sierra Norte

En este año de pandemia, la Vuelta ciclista a España cruzará (salvo imprevistos) la Sierra Norte de Guadalajara, aunque esta vez no toca el Parque Natural, y si cruza el PN del Barranco del Rio Dulce.

Recordemos que el 10 de septiembre de 2.015 la Vuelta entró por la CM110 (Villacadima) y recorrió 108 kms, para salir por el Puerto de La Quesera. Un recorrido sinuoso y vibrante por los pueblos negros, con puertos puntuables y mucha emoción. ¡Bien que lo disfrutamos! El 11 de septiembre 2.019 de Vuelta entró por el Alto de Carrascosa (Miedes de Atienza) y salió por Jadraque, tras recorrer 85 kms serranos, atravesando los cascos urbanos de Imón , Sigüenza, Mandayona, Matillas, Bujalaro y Jadraque para terminar en Guadalajara.

Esta vez está previsto que la cuarta etapa (Burgo de Osma- Molina de Aragón), que se correrá el 17 de agosto, entre en la Sierrapor la GU-170 (Romanillos de Atienza) y continue por de CM-101, pasando por Rienda, Valdecubos, Imón, Palazuelos, Siguenza, saliendo por Alcolea del Pinar.

Una etapa llana que debe dar tiempo para que las Tvs muestren la belleza de las salinas, el camino del Cid, la muralla de Palazuelos, el casco medieval de Siguenza, el PN Barranco del Rio Dulce, … Ojalá las Administraciones hayan negociado bien y los cámaras quieran lucirse … ¡Hay tanto que enseñar!


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Otra ruta inédita en Puebla de Valles

Esta ruta circular tiene el encanto de atravesar parajes que muestran la gran diversidad de paisajes que Puebla de Valles ofrece al visitante. Apenas 8 kms y 2,5 horas de disfrute. La subida inicial desde el pueblo (con un desnivel de 150 metros) resulta dura pero muy gratificante por las vistas cuando se vuelve la vista atrás. Luego se continua entre matorrales por un camino en buen estado que penetra en el pinar. De frente y a lo lejos cárcavas rojizas; las de la derecha, maravillosas.

En el fondo del valle, un chortal con huellas de jabalies y corzos. Dejamos el pinar, bajamos de cuesta pasando por el corral de los Arrodeos entre sembraods de trigo y cebada que nos acercan al Navajo de las Casas; enfrente el antiguo tejar donde un chortal bajo chopos domina el paisaje.

Continuamos entre sembrados y giramos para buscar la carretera GU-193. La cruzamos y entramos en el pinar. Aqui nace el camino del Gamonoso que vuelve a Puebla entre pinos y cárcavas: atentos a los viejos troncos de roble y a las huelllas. La llegada al núcleo urbano resulta espectacular.


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