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Publicar un libro …

nunca ha sido fácil…. y menos en Provincias. Solo algunos autores reconocidos y/o muy apoyados lo consiguen; la edición, como cualquier otro negocio, debe buscar su rentabilidad. La pequeñas editoriales arriesgan lo mínimo (al menos en Guadalajara) y publican cuando hay un ente pagador (un Organismo público, un entidad privada, el autor, …) que asume los costes. Aún así realizan una labor de divulgación de temas locales y provinciales que de otra manera quedarían inéditos, a pesar de blogs y Rrss.

La comercialización corre a cargo del pagador y del autor, aunque la editorial colabora: integrando el libro en alguna de sus colecciones, lo presenta en ferias, lo divulga en Redes Sociales, adquiere algunos ejemplares, … Por ello algunos autores optan por publicar on-line (Calameo, … ) y/u otras que no exigen pago previo (Amazón, Bubok, …)

A pesar de tener publicados varios títulos: Puebla de Valles, usos y costumbres, Veredas y caminos de de Ribera, Breve historia del Monasterio de Bonaval y 18 dias que cambiaron de Historia de Retiendas, hemos tenido que publicar en Amazón nuestro libro “Cuentos y leyendas de la Sierra Norte de Guadalajara”, asumiendo labores de marketig y divulgación (la comercialización la hacen ellos).

El autor, en su ingenuidad, ha creido que su libro aportaba algo novedoso a nuestra provincia. Y se ha dirigido a las dos librerias más conocidas de la ciudad (si eres de Guadalajara ya sabes cuáles) para regalarles un ejemplar y ofrecerles que lo comercialicen. Si bien entendemos que no les interese y/o que no trabajen con Amazón (al fin y al cabo es su negocio), el trato dispensado en una (aunque nos ignoró, tuvo la delicadeza de tomar nota del telefono) y el desprecio de la otra nos ha dejado estupefactos.

Este proceder de estos centros de cultura resulta lamentable. No basta con presumir de ello en Medios, RRss y ferias, ¡hay que demostrarlo cada día!


Lar-ami, gerente de CR La Vereda de Puebla, entre cárcavas y olivos milenarios. Todo sobre Actualidad, Costumbres, Fiestas, Mundo Rural y Paisajes y Lugares de la Sierra Norte de Guadalajara.

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La leyenda de Mister Johnson

Junto al río Sorbe, en las cercanías de La Iruela (abandonado) y en el término de Semillas, estaba situada la fábrica “La Esperanza”, donde se trituraba el mineral de cuarzo aurífero y se lavaba para obtener oro. Un poblado para los obreros y el cementerio, hoy en ruinas, muestran la importancia del lugar.

Cuentan que el director, Mr Johnson, un inglés ya mayor (con más de 70 años) y muy querido por todos, era un bebedor empedernido, que tras la jornada de trabajo se iba a la taberna donde tenía asignada mesa, silla, botella y vaso. Alli pasaba el rato, a solas con sus pensamientos, hasta que el cantinero echaba el cierre.

Dicen que Mr Johnson murió en la taberna, sentado en su silla y con la cabeza sobre el brazo apoyado en la mesa. Como no era católico ni apostólico ni romano, no se podia enterrar en el cementerio de la Esperanza ni en los de La Iruela o Semillas. Asi que hicieron un circulo en el suelo de la taberna, cavaron un profundo hoyo y alli le enterraron, con mesa, silla, botella y vaso.

Un alcalde inquieto, impactado por la leyenda, rebuscó en los archivos y halló un acta de defunción del 23 Septiembre de 1.897 que daba cuenta de la muerte de un ingeniero de La Esperanza, nacido en Chicago, de 74 años, por pulmonía. Que por no tener parientes conocidos y no ser católico, el juez de Semillas, ordenó que fuera enterrado en “el cementerio civil de este término municipal” sin precisar más.

Pero en la parcela donde estuvo la taberna, se ve un círculo … Lo que demostraría una vez más que toda leyenda tiene un poso de verdad.


Lar-ami, gerente de CR La Vereda de Puebla, entre cárcavas y olivos milenarios. Todo sobre Actualidad, Costumbres, Fiestas, Mundo Rural y Paisajes y Lugares de la Sierra Norte de Guadalajara.

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Una historia de lobos

A finales de los años 60 habia 400 manadas de lobos dispersas por el país. Félix Rodriguez de la Fuente consiguió que la ley de Caza de 1.970 reconociera al lobo como especie cinegética (en vez de alimaña) y por tanto protegida, salvándola de la extinción (como ocurrió en otros paises). De la Sierra Norte de Guadalajara desapareció en 1.967; el último lobo fue visto en el Bornova, en Prádena de Atienza.

Ahora quedan 300 manadas y al menos dos están presentes en nuestra sierra. Unos dicen que vienen desde Soria y Segovia, otros que alguna ya reside aquí. Cuentan que cuando el hambre aprieta, los lobos bajan y atacan al ganado, ocasionando graves perjuicios a los ganaderos que lo consideran su enemigo (de ahí que hayan puesto mastines para guardar los rebaños). La Junta compensa las pérdidas, pero no considera los daños colaterales (animales heridos, perdidos, enfermos, abortos, …) y el pago se hace tarde y a bajo precio.

Cortesia lobopedia.es

Dicen que cuando no hallan ganado, acuden al vertedero de la Mancomunidad en busca de alimento. Alli fueron detectados por los ganaderos, que decidieron acabar con ellos. Apostados con sus rifles de caza, montaron guardia varias noches hasta que vieron aparecer dos lobos; les dispararon y los enterraron en tierra firme, creyendo que así habían acabado con el problema … Pero no fue así, porque los ataques al ganado han continuado.

Cuentan que por las noches se escucha el aullido del lobo en el vertedero, como si de un lamento se tratara; algunos dicen que han visto su silueta en lo más alto. Unos afirman que los lobos abatidos eran una pareja que iba con su lobezno y este huyó tras los disparos; ahora regresa cada noche llamando a sus padres. Otros creen que es el alma de los lobos asesinados, que asi quieren impedir que este crimen caiga en el el olvido.


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Cuentos y leyendas de la Sierra Norte de Guadalajara

El objetivo de este libro, publicado recientemente,  es divulgar cuentos y leyendas fuera del entorno de la Sierra Norte de Guadalajara. Para que el visitante se lleve algo más que un bonito recuerdo de su estancia con nosotros.

La Sierra es rica en historias y leyendas, debido a la orografía y a la abundancia de pueblos (79) y aldeas (85), mal comunicados entre si. Muchos lugares han desarrollado leyendas propias. A veces las comparten con sus pueblos vecinos, por transmisión oral y durante generaciones. Se han adornado para hacerlas más atractivas, y en la medida de lo posible, se ha hurgado en el origen, contexto histórico y/o social que pudo generarla.

Se han incluido leyendas, narraciones tradicionales y serranas recogidas y/o basadas en cuentos de escritores de reconocido prestigio, ya publicados, indicando autor y procedencia. Asimismo se incluyen cuentos históricos que hacen referencia a un hecho, a un entorno, a un lugar que por su interés y/o belleza bien lo merecen. Asi el lector los disfrutará todos juntos y podrá entender mejor la idiosincrasia serrana.

Se ha añadido un mapa con el número de cada lugar donde se desarrolla  cuento ó leyenda, el mismo que figura en el titulo. Asi el lector podrá situarlo en la comarca. ¡Que lo disfruten tanto como los autores!


Lar-ami, gerente de CR La Vereda de Puebla, entre cárcavas y olivos milenarios. Todo sobre Actualidad, Costumbres, Fiestas, Mundo Rural y Paisajes y Lugares de la Sierra Norte de Guadalajara.

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Leyendas del castillo de Riba de Santiuste

Como todo castillo importante, Riba de Santiuste tiene sus leyendas, recogidas en la web del castillo. (gracias amigo).

En las horas próximas al amanecer, una dama con túnica blanca recorre el castillo, entre alaridos y lamentos. Sus sollozos entrecortados, y el sonido de sus pasos aumentan en el pasillo de las apariciones hasta llegar a la sala anexa. Es la hermosa Manuela, que llora su pena. 

Cortesia guadalajara misteriosa

Unos cuentan que Manuela era la hija del alcaide árabe del castillo, y estaba prometida con un rico musulman al que no amaba. En un hecho de armas, Manuela conoció a un cristiano del que se enamoró y con el que le fue infiel a su prometido. Descubierta, el alcaide furioso la degúella en la sala y arrastra su cuerpo por el pasillo hasta el aljibe del patio, donde lo arroja Otra versión dice que Manuela era una cantinera que acompañó a los navarros en sus andanzas por las tierras de Castilla y murió en el castillo durante el asedio de 1.452.

  • Dicen que en el patio trasero del castillo, en las noches oscuras es visible el fuego fatuo. Un fenómeno que solo se produce al contactar con el aire el fósforo de los huesos de los muertos. En las obras de restauración han aparecido restos humanos. Unos dicen que el patio fue utilizado como cementerio cuando estuvo ocupado por los navarros (siglo XV). Otros que fue cementerio ocasional con motivo de una epidemia
  • Hay varias versiones sobre el El Cerro del ahorcado, proximo al castillo, y el origen de su nombre . Unos cuentan que se debe a que “aqui se ahorcaba a a los reos en la Edad Media”. Otros dicen que “los vencedores colgaban aquí a los vencidos como escarmiento” Y hay quien comenta que se debe “al suicidio de un vecino que eligió forma y lugar para morir”.

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La niña de las estrellas

Aquella noche la familia estaba descansando en la torre de Puebla de Valles. Eramos muchos: mis abuelos, caballeros jubilados, su hijo mi padre, que sigue en activo pero poco, Dante que además de mi hermano es mi escudero… Y yo, el caballero Victor, que siempre estaba buscando aventuras, como corresponde a nuestra época.

Cortesía El mañana

Hacia la medianoche vimos un resplandor en la dehesa. Nos armamos de valor y aunque la noche estaba oscura, acudimos a ver que era. Un agujero en el suelo, dos personas de pie mirando el fondo y alli una niñita de unos meses. Cuando nos acercamos, se dieron la vuelta y vimos que iban vestidos de forma extraña, como de otra época. Con cuidado, y por que no decirlo, con cierto miedo les preguntamos quienes eran. Dijeron que venían del futuro y nos contaron su historia.

Eran de un planeta lejano, XZ970, al que habian emigrado sus antepasados desde la Tierra hacia varios siglos. Su planeta se moría y ellos habian decidido volver a sus orígenes. La máquina del tiempo debió confundir la fecha y ahora estaban aquí, en la Tierra, pero en una época diferente, ya que hablaban de cosas muy raras. Les acogimos en casa aquella noche y les dimos de cenar.

Cortesia kokoro20

Al dia siguiente, nos explicaron que debian volver a su planeta para intentarlo de nuevo y regresar a la época correcta, que según dijeron era el año 2.098. Pero la máquina se habia estropeado en el aterrizaje y aunque intentarían arreglarla, las posibilidades de conseguirlo eran escasas. Nos pidieron que nos quedasemos con la niña hasta que pudieran volver a por ella. Al mediodia despegaron y desde entonces no sabemos de ellos.

A la niña todo el mundo le llamaba Valentina, pero nosotros sabemos que es la niña de las estrellas y es nuestra hija querida. Cuando cumplió 18 años le explicamos su historia, se rió mucho y dijo que el cuento le habia encantado. Prometió contárselo a sus hijos, … cuando los tuviera.


Victor Martin, 10 años (contribución al Maratón de los Cuentos de Guadalajara, que comienza el viernes 14)

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Prófugo inocente

El tío Julián será recordado en Puebla de Valles por su bonhomía, sentido del humor y como digno hijo de El Gallo (personaje de leyenda que creció como único varón de la casa, rodeado de mujeres; de ahi su apodo). Pero hay una curiosa historia que pocos conocen y de la que Julián fue protagonista involuntario.

Corrían los tiempos más duros de las posguerra (años 40´s), cuando las familias serranas luchaban por sobrevivir, siendo especialmente duro en los hogares donde escaseaban los hombres. Como en casa de Julían, donde el padre tenía una edad avanzada y èl era unico hijo varón, el sostén de la familia. En estos casos el Estado los dispensaba de la mili.

Por eso cuando convocaron a los quintos del año y Julián no fue citado, a nadie le extrañó. Ni siquiera al afectado, que salía al campo al alba y regresaba con la noche bien puesta. Los meses fueron pasando y cierto día se presentó la pareja de la Guardia civil en el Ayuntamiento con un escrito donde se indicaba que su vecino Vicente Casarrubios era “prófugo” y estaba en “búsqueda y captura”, … por no presentarse a cumplir sus obligaciones militares con la patria.

El recordado Dionisio, secretario del ayuntamiento mostró su extrañeza y se comprometió a aclararlo. Revisó el registro de los quintos y lo cotejó con los mozos del lugar. Ahi aparecio el nombre de Julián Casarrubios, con la misma dirección y familia que Vicente, de lo que se concluyó que ambos nombres correspondían al mismo mozo.

Costó dios y ayudas (del alcalde, el médico, el cura, …) que el ejército reconociera el error. Conseguido, se realizaron las oportunas gestiones y en unos meses Julián pasó de prófugo a librarse de la mili. Ahora que nos ha dejado es el momento de contarlo, tal y como él lo contó (entre risas) a la hora del aperitivo en el Calicanto. Descansa en paz, amigo.


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¡Soy un adicto! (cuento de Navidad)

Lo confieso  ¡Soy un adicto!  Me gusta tanto que no puedo dejarlo. ¡El culpable es mi abuelo!  Aquel dia, tenía yo 7 años, el abuelo me sentó en la cocina y me dijo muy serio: Esto te va a gustar. Lo dijo con misterio, como casi siempre que estábamos solos. Lo puso en la mesa, sacó un cuchillo y empezó a partirlo. Tenía una forma rara, negro por una punta, marrón por un lado y blanco por el otro. Me impresionó, pero no me atreví a preguntar.

Fue cortando trozos alargados, de forma geométrica, a los que daba toques con el cuchillo. Como si los estuviera adornando. Cuando tuvo varios, el abuelo dijo: Toma, prueba a ver si te gusta. Lo que me dió mezclaba blanco y marrón casi por igual. Estaba muy bueno; sentí cosquilleos en la boca y la nariz y quería pedirle más.

  • ¿Que tal?
  • Me encanta abuelo, pero me gusta más lo marrón. ¿No podrías quitar lo blanco?
  • ¡Pero si es lo mejor!
  • Pero lo puedes quitar, ¿o no?

Claro que si, ¡el abuelo siempre podía! Y me volvió a dar, esta vez solo marrón … y estaba de rechupete. … Desde entonces, cada vez que iba a verle le preguntaba abuelo ¿tienes? El abuelo siempre tenía. Cuando era él quien venía a verme, me traía una bolsita. Y asi durante años … hasta convertirme en un adicto … Un jamón-adicto … de pata negra.


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Venenos que matan a un pueblo

A partir del siglo XIV y hasta finales del XIX, se produjo el abandono de numerosos lugares en la Sierra Norte de Guadalajara (> 50), llamados Despoblados. Entre las posibles razones: epidemias de peste, el avance de la Reconquista que ofrecía mejores condiciones a los colonos en las nuevas tierras, el auge de La Mesta que creó poblados de temporada que se abandonaban, agotamiento de recursos, …

Arroyo y despoblado de Navazuelas

Como un despoblado en la vecindad era un desprestigio, la tradición creó leyendas que lo explicaban. Similares, aunque estén a 80 kms de distancia: “el pueblo desapareció tras una boda, a la que estuvo invitado todo el mundo menos una vieja (bruja). Resentida, envenenó el vino metiendo una salamanquesa en la tinaja y todos murieron, desapareciendo el poblado para siempre”.

Algunas variantes cambian “vieja por pastor”, “bruja por enamorado”, otras “tinaja por caldero” e incluso “vino por chocolate”. Otras intercambian “salamanquesa por planta venenosa” y “casualidad por intencionalidad”. Se pueden combinar a capricho y seguro que es aplicable en algún despoblado.

Otra leyenda más sofisticada cuenta que “de pronto apareció una plaga de hormigas gigantes y muy voraces que lo devoraban todo, incluido ganado y madera, por lo que tuvieron que marcharse del pueblo para siempre. Las hormigas desaparecieron con las misma velocidad y sin explicación”.

Lar-ami

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Puebla de Valles, donde habitan los cuentos

Cuando bajo la cuesta de la carretera GU-195 apareció Puebla de Valles, escondido en el fondo del valle como un pueblo de postal, supe que este era mi sitio. Y con el tiempo descubrí que este era un lugar mágico, donde habitan los cuentos.

La casa de Blancanieves en medio del bosque, los trolls petrificados que vigilan la ribera, el río donde lava su pelo la xana, las huellas de los dinosaurios en cárcavas y barrancos, … conforman un paisaje que me enamora, lleno de contrastes y de color.

Estos son algunos de los argumentos que me atan a esta Sierra Norte de Guadalajara. Cuando conoces esta tierra, no es  fácil olvidarla.

Lar-ami

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