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Los Danzantes de Majaelrayo

Hasta mediados del siglo XVIII, estas danzas de origen animista (documentadas desde 1.620) se celebraban el tercer domingo de enero, en honor y durante la festividad del Santo Niño. Como los pastores se iban con sus rebaños a Extremadura a pasar el invierno, el Concejo de Majaelrayo cambió la fecha al primer domingo de Septiembre (este años el día 3), reafirmando su carácter ganadero.

La fiesta y las danzas han sido estudiadas con detalle por los maestros JR López de los Mozos (Fiestas tradicionales de Guadalajara), Raúl Conde (Danzantes de Guadalajara) y Pedro Vacas (De Antaño a Hogaño, de TV Guadalajara)

Los 8 danzantes (antes eran 12, 6 guías y 6 guardas) visten traje blanco con cintas rojas y verdes, con sombrero de flores. El maestro de ceremonia, el botarga, vestido de bufón medieval con cuerno de vaca en la cintura, persigue a los niños y pide limosna; durante la misa vigila que nadie se distraiga. Si alguno lo hace lo golpea con una cuchara de palo y le arroja salvado que lleva en un cuenco.

Los danzantes ayudan a misa y acompañan la procesión hasta la plaza (antaño representaban un auto de tipo pastoril y recitaban una loa en honor del Santo Niño). En la puerta de la iglesia comienzan las danzas (12), algunas sin letra y otras con ella, que recitan en silencio los danzantes.

Las hay de clara orientación religiosa y otras más profanas, como la danza de las espadas, de estilo guerrero, de aires de romance (el domingo me enamoré) y de leyenda (Antón Molinero). Lo que denota su origen pagano. ¡Imprescindible!

Lar-ami

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Sobre Beleña de Sorbe…

… se escribe con cierta regularidad, como hace unos dias, … sobre todo cada vez que el Gobierno de turno autoriza un nuevo trasvase hacia la región de Murcia desde los pantanos exhaustos de la cabecera del Tajo. Siempre con el mismo argumento, la necesidad de aprovechar las aguas de la cuenca del Sorbe.

Luego, a principios de febrero se cita, de pasada, la botarga de Beleña… y poco más. De sus leyendas, abundantes y curiosas, se comentan a veces en algún cuenta-cuento.

32Pero hay 4 elementos que definen esta preciosa villa: la iglesia románica con su mensario, los restos de alcazaba y su castillo, el puente árabe con su camino medieval tallado en la roca y el pantano. De todos ellos, incluidas leyendas y botarga, hemos hablado en este blog largo y tendido.

41Por eso hoy solo muestro estas imágenes que hablan por sí solas.

Lar-ami

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Danzantes de Majaelrayo

El primero de Septiembre comienzan las fiestas de Majaelrayo, pueblo señero de la Arquitectura Negra situado a las faldas del Pico del Ocejón, que se extenderán hasta el día 5. (Aunque este pueblo  no pertenece a La Ribera, apenas nos separan unos kilómetros y lo sentimos muy cerca).

Hay dos actividades que hacen peculiares estas fiestas en honor de su patrón: el festival Majaelrayo Rock (día 1 a las 22.00 h.) y la actuación de los Danzantes del Santo Niño (días 3 y 4 a las 13.30 h.), que nos recuerdan a los desaparecidos danzantes de La Mierla.   ¡Una razón más para visitar Majaelrayo!

 

Lar-ami

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Una curiosidad histórica del botarga

Los estudiosos de nuestra fiesta más ancestral confirman que el botarga es citado por primera vez por Guillen de Castro en su obra “Las Mocedades del Cid”, publicada en 1.605. Hemos encontrado una cita anterior en un romance sobre las bodas del Cid, que apareció por primera vez en el Romancero General de 1.600:

  • Entrose a vestir de boda
  • Rodrigo con sus hermanos;
  • quitose gola y arnés
  • resplandeciente y grabado:
  • pusose un medio botarga
  • con unos vivos morados,
  • calzas, valona tudesca
  • de aquellos siglos dorados

D. Ramón Menéndez Pidal  en su libro “Flor nueva de Romances Viejos”  explica que el romance esboza el lujo sencillo de la época medieval, oponiéndolo a las modas de fines del siglo XVI (fecha de los versos) con almidonados en trajes y cuellos.

Aquí el significado de BOTARGA tiene más que ver con “especie de calzón ancho y largo que se usaba antiguamente”  que con las primeras acepciones del Diccionario: en las mojigangas y en algunas representaciones teatrales, vestido ridículo de varios colores (y persona que lleva este vestido).  Y nos ha parecido interesante reflejarlo aquí para que quede constancia.

Lar-ami

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Horario museo de Botargas y Mascaritas de Almiruete

Este museo singular, el único dedicado a Botargas y Mascaritas, está ubicado en  la plaza del Olmo, un precioso mirador de Almiruete donde convive con casa de cultura y parque infantil.

Abre sus puertas gracias al esfuerzo de vecinos y amigos, que participan activamente en el mantenimiento y gestión. Lo hace en fechas muy concretas, en horario de 10.00 h a 14.00 h. Estas son las de 2.011: 

  • 23 Abril
  • 14 Mayo
  • 18 Junio
  • 16 Julio
  • 13 Agosto
  • 17 Septiembre
  • 15 Octubre
  • 19 Noviembre
  • 10 Diciembre

De acceso gratuito, ha sido recientemente ampliado. Atentos al  recorrido por la historia de la fiesta y sus máscaras. ¡Imprescindible!

 Lar-ami

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El Vado, pueblo abandonado

El Vado, años 50

Su origen se remonta a la Edad Media con la repoblación posterior a  la Reconquista por las tropas de Alfonso VI. Situado estratégicamente, a media ladera, sobre la margen izquierda del Jarama, sus gentes controlaban el paso del río por el único lugar posible en muchas leguas: el Vado.

Gozó de importancia durante los tiempos de la Mesta (de ahí su imponente iglesia y la cita que de ella hace el Arcipreste de Hita en el libro del Buen Amor),  gracias al cobro de tasas por el paso del río. Sirva como muestra de este esplendor sus fiestas de la botarga en Fin de Año y la botarga infantil del día de Reyes, ambas desaparecidas pero bien documentadas por José Ramón López de los Mozos.

La construcción del pantano en los años sesenta produjo el abandono total del pueblo, si bien su decadencia comenzó antes, con la marcha de los vecinos a las ciudades.

Lar-ami

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