Mandayona

Está situado en un cruce estratégico a orillas de rio Dulce junto a la calzada romana que unía Complutum (Alcalá de Henares) con Caesar Augusta (Zaragoza), En Mandayona hubo una fortaleza árabe de la Marca Media (al otro lado del río, sobre el cerro), de la que solo quedan huellas del foso y subterráneos, usados posteriormente como bodegas; en el siglo XVII ya estaba en ruinas.

Su nombre es de origen bereber, si bien se actualizó en lengua romance tras su refundación en su ubicación actual después de la Reconquista (por aquí pasa la ruta del Cid), integrándose en el siglo XIII en el Común de las Tierras de Atienza. En la Baja Edad Media fue lugar de paso de los rebaños de la Mesta (hoy forma parte de la ruta de la lana), con cierto auge económico, como indica su iglesia del siglo XVI.

Junto al rio, se hallan la fábrica de harinas (ejemplo de la arquitectura fabril del siglo XIX) y la pedanía de Aragosa, puerta de entrada al P.N. del Barranco del Río Dulce; el Centro de Interpretación, situado en un ala de la antigua escuela, ofrece información detallada del parque. Un ecosistema único con vegetación variada que acoge, entre otros, animales (a destacar la nutria), a distintas especies de rapaces (algunas como el alimoche, en peligro de extinción)

Una ruta de senderismo sigue el curso del rio Dulce, con tramos señalizados para invidentes. Sus 300 vecinos celebran fiestas el 8 de septiembre y Aragosa festeja a San Roque (16 agosto). Hay servicios de bar (sus bravas son legendarias), restaurante y alojamientos.


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Junio de 2.019 y sus fiestas en la Sierra Norte de Guadalajara

Este mes fue siempre de fiestas y eventos deportivos, tradicionales y modernos donde se mezclan cultura, historia, deporte y humanidad, llenando de vida la Sierra Norte de Guadalajara

  • 30 mayo-2 junio: encuentro de circo y teatro de calle Myau 2.019, en Albendiego
  • 1 II edición Arbancón Folk
  • 1 XIX Media maratón de montaña subida del Ocejón desde Robleluengo
  • 8 El Privilegio y feria medieval en Arbancón
  • 9 La Caballada de Atienza, con 8 siglos de historia
  • 9 Romeria de la Virgen de la Fuente en Jócar
  • 15 Feria de ganado en Hiendelaencina
  • 15 Fiestas de San Antonio en Valdepinillos
  • 15 Festival Ranas Folk en El Espinar
  • 22 Cena medieval y hogueras de San Juan en Jadraque
  • 22 y 23 Fiestas de San Pedro en La Vereda
  • 22 y 23 Octava del Corpus y danzantes en Valverde de los Arroyos
  • 22 y 23 Fiestas de San Juan en Majaelrayo
  • 23 Arcos de San Juan y sanjuaneras en Sigüenza
  • 24 Hogueras y fiestas de San Juan en Galve de Sorbe
  • 24 Fiestas patronales en Palazuelos
  • 28-30 Fiestas patronales en Robleluengo
  • 29 Fiestas de San Pablo en Monasterio
  • 29 Jornadas Napoleónicas en Cogolludo

Si aún no conoces la sierra, esta es tu oportunidad. Alicientes no te faltan. La Sierra Norte es un paraíso al alcance de todos.


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La Sierra Norte de Guadalajara en la España perfecta

Ahora que han pasado las elecciones, todos los partidos están haciendo calculos y diseñando posibles pactos que le lleven/mantengan en el poder. Y no sé por qué, me he acordado de un mapa que me llegó hace tiempo (gracias amigo) sobre “la España Perfecta”, esa en la que las provincias se distribuyeran de forma homogénea, según superficie y población. Según este mapa, Guadalajara estaría situada en Cantabria.

Puestos a elucubrar, he imaginado que la Sierra Norte bien podría ser los Picos de Europa, La Alcarria la costa, el Alto Tajo el PN Saja-Besaya y la Sierra del Escudo, la Campiña …. Así la Sierra Norte de Guadalajara tendría un clima más lluvioso y menos caluroso, la playa a tiro de piedra, un gobierno regionalista, una historia diferente, otras tradiciones, …

Pero estaría lejos de todas partes menos del Cantábrico, peor comunicada, sin AVE, sin Madrid a 1 hora, sin los maravillosos contrastes de paisaje y color, sin botargas ni mascaritas, … Estamos mejor donde estamos, y tenemos lo que tenemos … porque asi lo hemos elegido.  Ahora se trata de que los partidos politicos se ocupen y preocupen de tomar las mejores decisiones para nuestra tierra.

Eso esperamos de ellos y no otra cosa. ¡Había que decirlo!


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¡Diez años! … y parece que fué ayer

Este blog nació el 27 de mayo de 2.009 con un objetivo claro: dar a conocer la Sierra Norte de Guadalajara. Asi comenzaba: “Soy un espíritu etéreo, libre, dicen que a veces demasiado libre, y curioso por naturaleza. … recorro estas tierras buscando rincones con encanto, paisajes y lugares especiales…Y todo ello lo contaré aquí, con la secreta esperanza de que otros espíritus libres participen y compartan con nosotros sus vivencias”.

He de confesar que la participación ha estado por debajo de lo esperado. Sin embargo se han cumplido con creces nuestras expectativas. Sean estos algunos datos:

  • 2.530 entradas
  • 1.325 comentarios
  • 655.000 páginas vistas
  • 757 seguidores de tres continentes
  • 365 visitas/dia
  • Posts más visto (>10.000 visitas)
    • Tradiciones y costumbres de la Sierra Norte de Guadalajara
    • Fraguas, pueblo abandonado
    • El Monumento del Jueves Santo

Lo más gratificante es que, gracias a Vdes, este blog se ha convertido en una referencia para los amantes de la Sierra Norte de Guadalajara. Sigan asi y quizás podamos celebrar el 20 aniversario. Una vez más, ¡GRACIAS a TODOS!


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El Renacimiento y el siglo XVI (II) en la Sierra Norte de Guadalajara

La prosperidad tambien se hizo patente en nuestros pueblos. Proliferan las almazaras y los molinos maquileros (de grano) a orillas de ríos y arroyos. Algunas aldeas compran su independencia y se convierten en villas, pagando un alto precio y generando deudas que tardarán tiempo en resolver; luego instalan una picota en la plaza como signo de villazgo.

Se arreglan calles y se construyen Plazas Mayores (Cogolludo, Atienza, Sigüenza,…) habilitadas para celebrar festejos taurinos. Alrededor de ellas se edifican bellos palacios y casas señoriales. En Tamajón, un Mendoza, señor de la villa que participó en la guerra de Granada, construyó un nuevo casco urbano siguiendo el modelo urbanistico de Los Reyes Católicos en Santa Fé y que tanto éxito tuvo en las Américas.

La población crece y se aplica la división a partes iguales de la herencia entre hermanos, origen del minifundismo en la Sierra Norte de Guadalajara. Para marcar los linderos se siembran higueras, frutales y encinas, … además de los muretes característicos de piedra y pizarra.Las divisiones sucesivas de la casa familiar da lugar a nuevos hogares de fachada estrecha, mucha profundidad y escasa luz.

La fisonomía de nuestros pueblos y de su término municipal cambió y se agudizó su singularidad respecto a sus vecinos. De la abundancia de cosechas surgen y/o se potencian fiestas como los Mayos y las Rondas. Aparecen tradiciones y leyendas ligadas a la figura de San Juan.


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El Renacimiento y el siglo XVI en la Sierra Norte de Guadalajara

Tras la pacificación de Castilla, la conquista de Granada y el descubrimiento de América, una ola de prosperidad recorrió la Península Ibérica. Los Reyes Catolicos pusieron estabilidad, y las buenas cosechas acabaron con el hambre. Surgió una época de pujanza y bienestar … dentro de un orden.

Todo ello afectó a la Sierra Norte de Guadalajara, máxime cuando la familia Mendoza (que habia llegado a la comarca 150 años antes) alcanzó en este tiempo su máximo esplendor. Se construyeron iglesias y se reformaron otras, se las dotó de retablos, esculturas y cuadros, … que combinaron el estilo renecentista (plateresco) con el gótico tardío. Preciosos ejemplos son el Doncel en la Catedral de Sigüenza y el Sepulcro el Dorado en Jirueque.

Iglesias de inspiración románica y/o gótica se derruyeron. En el mismo lugar se construyó la nueva iglesia, representativa de la pujanza del pueblo (a veces supera su objetivo con creces), reutilizando materiales (marcas románicas en sillares) y/o conservando los elementos más valiosos. La iglesia de Tamajón con verja y retablo de la capilla de los Montúfar y púlpito plateresco (de Covarrubias) es un ejemplo.

Se fundaron conventos (Cogolludo, Tamajón, Siguenza,…) y se reconstruyeron murallas y castillos. A mitad del siglo aparecen las primeras ermitas a la entrada/salida de los pueblos, con el mismo patrón, costeadas por suscripción popular (efecto de la Contrareforma). La joya del Renacimiento, sin duda es el Palacio de los Duques de Medinaceli en Cogolludo, el primero de su estilo en España (año 1.504) y con unos maravillosos interiores.

El Renacimiento embelleció a nuestros pueblos pero también afectó a los vecinos de la época. Esto lo contaremos mañana.


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La Toba

Su origen data de la repoblación posterior a la Reconquista, como indica su nombre, integrándose en el Común de las Tierras de Atienza hasta el siglo XVI cuando alcanzó el privilegio de villazgo como indica la picota de la calle Mayor (previo pago, como todos; Felipe II vendia privilegios para sufragar sus guerras).

Asentado en la pendiente de un arroyo (con una coqueta vega donde florecen los huertos) que vierte al río Cañamares, el pueblo está a medio camino entre Hiendelaencina y Jadraque, aunque la carretera que la une a estos vecinos no es digna de tal nombre por su lamentable estado. Una reivindicación histórica (> 17 años) del ayuntamiento que de vez en cuando salta a los medios de comunicación.

En su casco urbano se mezclan casas tradicionales de caliza y sillarejo, con casonas de fachada revocada (siglo XIX) y nuevas construcciones. Destaca la iglesia, con pórtico y un gran retablo barroco; en su interior una cruz procesional del siglo XVI de la escuela de Sigüenza.

Con la construcción del pantano de Alcorlo (permitido el baño y la navegación), las tierras del pueblo de Alcorlo (hoy cubierto por las aguas y derruido en enero de 1.982) pasaron a La Toba; una pequeña ermita junto al embalse recuerda a su patrón. Sus 100 habitantes celebran sus fiesta el tercer fin de semana de agosto. Hay bar y alojamientos. Otro bello ejemplo de los pueblos de la Sierra Norte de Guadalajara

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Los dedos de Pelegrina

El barranco del Dulce no deja de ser un karst: zona caliza donde la erosión y el agua han creado formas peculiares en periodos geológicos cortos: cuevas, abrigos, barrancos, refugios, setas, pedestales,Aunque la caliza no es soluble, el agua de lluvia ligeramente ácida la erosiona, disolviendo las sales minerales adheridas. Los distintos grados de dureza y solubilidad generan formas caprichosas.

Pedestales y setas son formas características del karst, algunas muy espectaculares por su variedad (ciudad encantada de Tamajón) o por sus formas caprichosas (las chimeneas de la Capadoccia turca). El pedestal es una columna caliza, de mayor o igual tamaño por la base que en lo alto. La seta es mayor por la copa que por la base, de ahí su nombre. Se forman por la acción de la humedad que las corroe por la base.

Diferenciar ambas, a veces no es más que un ejercicio de imaginación. Nosotros, carentes de ella, les hemos llamado “dedos”, y en la Hoz de Pelegrina tenemos varias  muy espectaculares. Por eso las traemos aquí.


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La Mesta y los pueblos de la Sierra Norte de Guadalajara

En la segunda mitad del siglo XIV el colono debía tener casa, huerto y era, lo que explica su abundancia actual junto a los pueblos. Si bien La Mesta se creó en 1.273, alcanzó su gran poder en este siglo cambiando para siempre la fisonomía de la Sierra Norte de Guadalajara y de sus pueblos:

Se fomentó la ganaderia frente a agricultura roturando montes y bosques para pastos, lo que aceleró la erosión de los campos. Surgieron rebaños de vacas, ovejas y cabras; la mayoria pastoreados comunalmente. Aparece la transhumancia, se crean cañadas y veredas con vados y puentes (Valdesotos, Los Villares, Tortuero, ...) que facilitan el intercambio de mercancias (origen del Mercado de Tamajón).

Se construyen parideras y faros en los montes. Los corrales se ubican en la parte alta del pueblo y/o en las afueras. El tipo de casa define el lugar: abajo la cocina con el hogar y las cuadras; arriba los dormitorios y el altillo para guardar cereales. Anexos, poyete para la tertulia, horno, leñera, porche, balcones, … según el pueblo. Nacieron las fiestas patronales en honor a una virgen y/o santo protector.

Cambió la forma de vida de la gente que se movía a ritmo de las estaciones. Los hombres repartían su tiempo entre el campo y el ganado, en una economía de subsistencia. Las mujeres practicaban en casa la artesania para cubrir necesidades básicas de la familia. Surgieron molinos y hornos comunales, al igual que fragua, almazara y bodega que se convirtieron en los centros de reunión de los hombres.

Las romerias a la ermita bien situada (centro religiosos desde siempre) y construida para honrar un milagro (Altorey, Enebrales, Peñamira, …) surgieron para fomentar la union de aldeas del mismo Señorio y la relación entre los jóvenes. Nacen tradiciones (Los cencerrones de Cantalojas, el cochino de San Antón; la machá de Bocígano) y leyendas: la encina de Alpedrete, la moza y la culebra, …


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La Olmeda de Jadraque

Si bien sus salinas son conocidas desde la época romana (indicios en la zona así lo indican), su explotación está documentada desde el año 1.139; hoy están declaradas Bien de Interés Cultural. La sal marcó la historia del lugar dada su importancia económica (Felipe IV creó un impuesto en 1.631). Proporcionó trabajo y riqueza durante siglos hasta 1.869 cuando se eliminó el monopolio estatal de la sal.

El origen del pueblo data de la repoblación posterior a la Reconquista, para aprovechar este recurso, y se ubicó en una olmeda próxima (de ahi su nombre). Se integró en el Común de las Tierras de Atienza hasta mediados del siglo XV, cuando pasó a depender del Señorío de Jadraque (de ahi su apellido).

Su casco urbano muestra claramente su origen: iglesia románica del siglo XIII (espadaña original y reconstruida en el XIX), la fuente de los gallegos, casonas señoriales del XIX (del administrador de las Salinas y la Posada), con aleros en madera, color rosa suave en las paredes y motivos geométricos de ruedas y flores. Una visita al paisaje cuadriculado de las salinas es imprescindible. Celebra sus fiestas patronales el 21 de Septiembre.


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