Archivo de la categoría: Mundo rural

El puente de la Vega

Situado sobre el cauce seco del río Cristóbal, este puente medieval y olvidado sostiene un camino de herradura que ya no va a ninguna parte. Hace muchos años que no lo transitan ni pastores ni mineros (la mina La Morenita está muy cerca); hoy la senda está perdida.

Además de su soledad, este puente aporta una fisonomía peculiar debido al gneis (dorado) y a su arco irregular y achatado, más debido a la impericia de quienes lo construyeron (los vecinos) que al diseño. La calzada denota su falta de uso.

La rusticidad y sencillez no empañan su imagen, que en la distancia es muy hermosa. Cuando nos acercamos, la disposición de las lajas de pizarra del arco y los pilares resultan fascinantes. Por todo ello, este puente de Villares de Jadraque es uno de los más bellos de Sierra Norte de Guadalajara.


Lar-ami, gerente de la Casa rural La Vereda de Puebla, entre cárcavas y olivos milenarios.

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La eficacia y belleza de lo sencillo

Ahora predomina el postureo frente a los valores que han levantado y fortalecido nuestra sociedad. Aplicado a infraestructuras: la imagen es más importante que resolver eficazmente la necesidad para lo que fueron construidas. A menudo se olvida que la sencillez y la eficacia no están reñida con la belleza.

De esto los vecinos de la Sierra Norte saben mucho. Desde siempre se construyen abrevaderos, aprovechando irregularidades del terreno y con un esfuerzo minimo. Un sencillo drenaje (un tubo, una hendidura en el borde) evita su desbordamiento.

Un camino aprovechando el cauce seco (casi siempre) de un arroyo, un puente de pizarra construido con lajas apoyadas en pilares de pizarra (montones ordenados) con materiales recogidos en los alrededores del lugar son otros ejemplos, … pero hay  muchos más. Soluciones simples a problemas complejos, a bajo coste e integradas en el paisaje. Un ejemplo a seguir


Lar-ami, gerente de la Casa rural La Vereda de Puebla, situada entre cárcavas y olivos milenarios.

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Puente dorado sobre el río Cristóbal

De este rio, antaño truchero y que ahora aspira a llevar las aguas del Sorbe al pantano de Alcorlo, ya hemos hablado. Hoy nos detendremos en un precioso puente, medieval y dorado, situado justo en el centro de la Pequeña muralla china, en la carretera GU-161.

Construido en gneis y pizarra (dorado), tiene un solo arco de medio punto sostenido por pilares apoyados en las orillas. La calzada de lajas de pizarra es continuación del camino de herradura (de ahí su estrechez y ausencia de barandilla), que unía Los Villares con Zarzuela de Jadraque.

Abandonado durante años y muy reconstruido, conserva la elegancia y sencillez propias de los puentes vecinales que pueblan la Sierra Norte de Guadalajara. El rio Cristóbal y sus arroyos pueden presumir de varios. Lo iremos contando.


Lar-ami, gerente de la Casa rural La Vereda de Puebla, situada en Puebla de Valles, entre cárcavas y olivos.

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Cincovillas, ¿olvidado o desconocido?

¿Eso está por Aragón, no? Si, hay una comarca en la provincia de Huesca que se llama así. ¿No hay otro pueblo igual en la Comunidad de Madrid? Cierto, hay una pedanía con el mismo nombre, perteneciente a Puentes Viejas. Pero nos referimos al municipio de la Sierra Norte de Guadalajara.

Aunque desconocemos los motivos y la fecha, sabemos que el nombre se debe a que el municipio deriva de la unión de cinco aldeas: Vesperinas, Torrecillas, Torrejón, Santiago y la actual de la no se conoce su antiguo nombre. Cincovillas está situado en el valle del río Salado, su casco urbano es el típico de la Arquitectura popular serrana, con casas de de dos pisos (el superior era para para el secado y conservación de alimentos mientras que el de abajo lo compartían personas y animales), construidas en mampostería y con sillares de piedra en puertas y ventanas.

Destaca la iglesia románica del siglo XII, que conserva original la espadaña, la portada con arquivoltas y decorada con motivos vegetales; la cabecera es del XVI. En las afueras la ermita de la Soledad del siglo XVI. Los vecinos celebran San Vicente y la Inmaculada, siendo las fiesta patronales el 3er finde de agosto.


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Puentes vecinales de la Sierra Norte de Guadalajara

Quizás el nombre no sea apropiado, pero responde al concepto “puente construido y mantenido por los vecinos, sin intervención de ingenieros y/o maestros de obras”. Dispersos por la Sierra, son dignos de admiración. Por eficiencia, sencillez y belleza. Y cada uno tiene su personalidad.

Los vecinos, reunidos en concejo, decidían dónde y cuándo se construía el puente. Para ello convocaban Hacendera y cada uno aportaba lo mejor de su casa: caballerías para transportan los materiales, experiencia, herramientas, mano de obra, … De la misma manera realizaban su mantenimiento.

Eficientes, sencillos, integrados en el entorno , bellos, fáciles de construir y a bajo coste. De formas y materiales diferentes (de pizarra, gneis, caliza,…), algunos datan de la Edad Media y otros de los años 50, … pero todos responden a estos cánones. Hoy muchos están abandonados.

A ver si aprenden los defensores de estándares, procedimientos y protocolos que tanto abundan (aún se recuerda al ingeniero del puente de pizarra de la muralla china, que pintó los arcos de rosa; menos mal que algún alma caritativa le convenció para que los pintara en blanco).


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La Riba de Santiuste

Este lugar no es una pedanía más de las 29 que incluye el término de Sigüenza. Aunque solo fuera por su castillo y por su historia, bien merece un lugar destacado en este blog y en la Sierra Norte de Guadalajara.

Su castillo se levanta sobre una impresionante roca de la Sierra de Pila que domina el horizonte. Una fortaleza árabe que formaba parte de la primer linea de defensa del territorio entre las cuencas del Duero y el Tajo (Marca Media). Aunque fue destruido por los franceses en 1.811, conserva su majestuosa figura visible desde bien lejos. Ahora no es visitable, ya que es privado.

Tras la Reconquista La Riba y su castillo pertenecieron al Obispado de Sigüenza, ejerciendo de vigía de este lugar de paso de gentes y ganados. Con el fin de los Señorios (año 1.834) pasó a ser indepemndiente, pero por poco tiempo. En la reorganización de municipios de 1.857, pasó a depender (de nuevo) de Sigüenza.

A los pies del castillo, se extiende el casco urbano como corresponde al típico pueblo de servicio al castillo, característico de la Edad Media. Destacan la plaza y la iglesia del siglo XVI. Solo por ver la imagen del castillo, merece la pena una visita.

Lar-ami

 

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Desmintiendo mitos en la Sierra Norte

En concreto tres: la oveja negra es la díscola del grupo, las ovejas no suben y son animales poco inteligentes.

Cierto es que en la Sierra Norte de Guadalajara los apriscos se hacían en un barranco, porque las ovejas no subían (mito 2). Y que llamamos oveja negra a quienes no siguen las normas del grupo (mito 1). Sobre si son poco inteligentes o no (mito 3) hay disparidad de criterios.

Podríamos discutir sobre estos mitos y su origen … Pero no lo haremos. Contemplen estas fotos, tomadas este agosto en la cantera de Beleña y juzguen Vdes.

Lar-ami

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La carrera del cabro

180926 La carrera del cabro

Cortesía Guadalajara Tv

Esta fiesta singular de la Sierra Norte se celebra a 1 mes vista en Membrillera, el último sábado de Octubre. Perdida en los años 60´s fue recuperada en 1.998 manteniendo las esencias del antiguo ritual. Un macho cabrío, ataviado con mantilla bordada, borla de colores, cintas, collar de cencerros y un espejo en la frente, recorrerá las calles del pueblo entre la algarabía de niños y mayores, mientras la rondalla ameniza el evento.

En la plaza mayor, el “alcalde” pasa lista a los mozos de la fiesta (se han apuntado previamente) y después suelta el cabro que sale corriendo perseguido por los jóvenes; después de varias carreras, hará el recorrido oficial con principio y fin en la plaza. Antaño era sacrificado y se hacía una caldereta en la plaza a última hora de la tarde, con cierto ritual, que se mantiene.

En el centro de una circunferencia se sitúa la caldereta y en el exterior los comensales provistos de cuchara y tenedor. A una orden del alcalde y por riguroso orden se empieza a comer, indicando “blanca” para que coman patatas o “negra” para coger carne. El alcalde multará al mozo que pise la raya, hable sin pedir permiso, no siga el orden, … para recaudar fondos para la fiesta, mientras suena la rondalla.Por todo ello la carrera del cabro resulta imprescindible.

Lar-ami

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El P.N. Barranco del río Dulce

Lugar mítico por el rodaje de escenas y capítulos del Hombre y la Tierra (Fauna Ibérica), serie emblemática y pionera sobre naturaleza, dirigida por el llorado Félix Rodriguez de la Fuente. Punto de entrada y parking en Aragosa, pero antes conviene pasarse por el Centro de Interpretación del Parque en Mandayona.

Cañón más que barranco, este lugar es único, debido a su formación en periodos geológicos diferentes. Un extenso páramo se ve interrumpido por una profunda falla sobre calizas diluidas por la erosión, que ha creado cuevas, dolinas, arcos, torcas, tobas y cascadas estacionales (espectacular el Golgorio).

En laderas encontramos quejigos, encinas, sabinas y enebros; en la vega chopos y rodales de álamos, sauces y fresnos. Huertos y plantas ribereñas completan la flora: que sobrevuelan buitres, águilas reales, halcones, chovas,… En la ribera garzas, ánades reales, martín pescador y lavanderas.

La ruta junto al río (15 kms), bien señalizada, recorre el barranco, pasando por La Cabrera (Pedanía de Sigüenza), la fábrica de papel moneda de Los Heros y terminando en Pelegrina (a los pies de las ruinas del castillo y con una bella iglesia románica, ambos del siglo XII).

Lar-ami

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¿Cendejas de Enemedio? ¿Qué es eso?

Olvidado y desconocido, … ignorado … como otros muchos pueblos de nuestra amada Sierra Norte de Guadalajara. Y Cendejas de Enmedio (lugar donde se realiza un tarea de administración, en lengua romance) también tiene su historia, tradiciones, … y habitantes, … aunque pocos.

Su ubicación actual data del siglo XII y se integró en el Común de las Tierras de Atienza hasta mediados del siglo XV, cuando pasó al Señorio de Jadraque. Pocos años después pasó al “Condado del Cid” de la familia Mendoza, donde estuvo hasta la desaparición de los Señoríos a mediados del siglo XIX. Obtuvo la independencia como municipio y en 1.857 integró en su territorio la pedanía de Cendejas del Padrastro.

Situado en el llano, en su casco urbano destaca la iglesia del siglo XIX. En su término hermosos parajes como el valle del arroyo Torremocha y el santuario de la Virgen de Valbuena, donde acuden en romería los 20 pueblos vecinos (hay años que reúne 10.000 personas) y abundan las leyendas. Sus 100 vecinos celebran la fiesta de San Antonio el Grande (18 septiembre) y acuden en romería al santuario de Valbuena el último sábado de mayo. Disponen de bar.

Lar-ami

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